『Let's THINK : By Dr.King, Swami Satyapriya』のカバーアート

Let's THINK : By Dr.King, Swami Satyapriya

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著者: Dr.King Swami Satyapriya
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概要

Blogcast (Blog + Podcast) on thought provoking topics(C) Dr. King スピリチュアリティ ヒンズー教 哲学 社会科学 衛生・健康的な生活
エピソード
  • [English] Meditation can potentially lead to a more peaceful world
    2026/04/18
    [Quick links] [Pause] In one of his conversations, Sam Harris describes an intriguing experience he had, when he met the Indian Guru Poonjaji. He says the experience was far deeper than what he had gone through in many meditation retreats that lasted for months.By the way, Sam Harris is an American neuroscientist turned meditation teacher, who spent several years studying meditation in India. He is highly rational, and his primary interest was to understand how meditation can produce states similar to those induced by drugs like MDMA.Poonjaji's teachings did not impress Sam very much. But something else puzzled him. How could the mere presence of Poonjaji, even for a short period, take him into such a deep experience? Poonjaji was known to be very frugal with words, almost refusing to teach anything. So, how was such a profound experience delivered—without any physical or verbal means?That was what puzzled Sam. His rational mind had no explanation.Can the mind communicate without any direct medium? And can such communication be so deep, so transforming, and yet so perceptible?For Sam, this remained a puzzle that he could never solve, despite all his neuroscience background.But yes, in certain states, the mind seems to have such capabilities. It can communicate in non-verbal ways—not just with humans, but even with non-human beings such as animals and other creatures.I have seen dogs, and even poisonous snakes, become completely docile when approached in a certain state of mind.If that is true, is it possible to completely transform an aggressor just through mental power? That would end all conflicts and wars.In the late 70s and 80s, that is what the well-known Indian Guru Mahesh Yogi claimed. He offered to stop fierce wars by sending a group of meditators to the battlefield. The meditators would silently meditate—and just like that, the enemy would give up their aggression.I wish it were really true. That would have saved many lives and much suffering.But does it really work that way? Can a mind—whatever state it is in—influence another mind in such a way that aggressive tendencies are given up?Maharshi and his followers offered "sound" theories on how such a thing might be possible. They even had a few research papers on the subject. But most people dismissed it as mere publicity.Personally, I do believe that the mind has such a capability. But does it always work?If you look at history, it does not.Buddha, who had such a powerful mind, could reform even a tyrant like Ajathashatru in a single sitting. Yet, he could not prevent the endless infighting among his own followers.Even a kind and all-loving Jesus Christ was tortured and crucified. His mental power had no effect on his tormentors.The all-powerful Krishna could not stop the bloody massacre that followed the terrible Mahabharata war.As a friend of mine once said jokingly, having a powerful radio station means nothing if the receiver is not even switched on—let alone tuned in. To receive, the other must be receptive.So, reducing aggression through mental power alone is wishful thinking.It may influence a curious Sam, but not an aggressor whose mind is closed.So, I am not offering meditation as a solution for an ongoing war. But it can be a tool to prevent future war-like situations.Meditation has the ability to calm a turbulent mind. A calm mind does not easily fall prey to divisive triggers. It can regulate emotional outbursts and give space for reason.So yes, I strongly recommend meditation as a preventive measure to avoid wars—as a form of prophylaxis, and not as a futile firefighting exercise.We need to train our children in meditative practices as part of their upbringing. That may not result in a conflict-free world, nor transform an aggressor. But it will definitely reduce the chances of aggressive behavior.But which meditation method should we teach them?Nowadays, there are many gurus, each with their own meditation technique.• One recommends fast-paced breathing.• Another suggests passively observing the breath.• One asks you to focus on the tip of the nose or the space between the eyebrows.• Another talks about focusing on an imagined "energy" moving up and down the spine.• One asks you to focus on a monosyllabic sound.• Another asks you to chant a mantra.As many gurus, so many techniques.Which one is the best?It is like asking what the best way to eat is.A Japanese or Chinese person uses chopsticks. A European uses a knife and fork. An Indian prefers to use bare hands.• Neither way is superior, and none is inferior.• As long as the objective is to satisfy hunger, any method works.• Whatever suits your conditions is the right one for you.• As long as no one asks you to eat in an upside-down headstand, it is fine.Similarly, as long as the meditation leads you to a calm mind, it is fine. Anything that leads you into a hallucinatory path should be avoided.Do any of these methods take you to the ...
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  • [Spanish] La meditación puede conducir potencialmente a un mundo más pacífico
    2026/04/18
    [Quick links] [Pause] En una de sus conversaciones, Sam Harris describe una experiencia intrigante que tuvo cuando conoció al gurú indio Pundiayi. Dice que la experiencia fue mucho más profunda que lo que había vivido en muchos retiros de meditación que duraron meses.Por cierto, Sam Harris es un neurocientífico estadounidense convertido en maestro de meditación, que pasó varios años estudiando meditación en la India. Es un ultrarracionalista, y su principal interés era entender cómo la meditación puede producir el mismo tipo de estados elevados que los inducidos por drogas como MDMA.Las enseñanzas de Pundiayi no impresionaron mucho a Sam. Pero lo que le desconcertó fue otra cosa. ¿Cómo pudo la mera presencia de Pundiayi, incluso por un corto período, llevarlo a una experiencia tan profunda? Pundiayi era conocido por ser muy parco en palabras, casi negándose a enseñar algo. Entonces, ¿cómo se produjo una experiencia tan profunda—sin ningún medio físico o verbal?Eso fue lo que desconcertó a Sam. Su mente racional no tenía explicación.¿Puede la mente comunicarse sin ningún medio directo? ¿Y puede esa comunicación ser tan profunda, tan transformadora y aun así tan perceptible?Para Sam, esto siguió siendo un misterio que nunca pudo resolver, a pesar de todo su conocimiento en neurociencia.Pero sí, aparentemente la mente, en ciertos estados, parece tener esas capacidades. Puede comunicarse de formas no verbales—no solo con humanos, sino incluso con seres no humanos como animales y otras criaturas.He visto perros, e incluso serpientes venenosas, volverse completamente dóciles cuando se les acerca en cierto estado mental.Si eso fuera cierto, ¿es posible transformar completamente a un agresor solo con el poder de la mente? Eso pondría fin a todos los conflictos y guerras.A finales de los años 70 y 80, eso es lo que afirmaba el conocido gurú indio Mahesh Yogi. Ofreció detener guerras intensas enviando a un grupo de meditadores al campo de batalla. Los meditadores simplemente meditarían en silencio—y listo, el enemigo abandonaría su agresión.Ojalá fuera realmente cierto. Eso habría salvado muchas vidas y sufrimiento.Pero, ¿realmente ocurre de esa manera? ¿Puede una mente—en cualquier estado en que se encuentre—influir en otra mente de tal forma que se abandonen las tendencias agresivas?Maharshi y sus seguidores ofrecieron teorías "sólidas" sobre cómo algo así es posible. Incluso tenían un par de trabajos de investigación sobre el tema. Pero la mayoría de la gente lo descartó como simples estrategias publicitarias.Personalmente, sí creo que la mente tiene esa capacidad. Pero, ¿funciona siempre?Si miras la historia, no ha sido así.Buda, quien tenía una mente tan poderosa, pudo reformar incluso a un tirano como Ajathashatru en una sola ocasión. Sin embargo, no pudo evitar las interminables disputas entre sus propios seguidores.Incluso un ser tan bondadoso y lleno de amor como Jesucristo fue torturado y crucificado. Su poder mental no tuvo efecto sobre sus verdugos.El todopoderoso Krishna no pudo detener la sangrienta masacre que siguió a la terrible guerra del Mahabharata.Como un amigo mío dijo en tono de broma, tener una estación de radio potente no sirve de nada si el receptor ni siquiera está encendido, mucho menos sintonizado. Para recibir, el otro debe ser receptivo.Así que reducir la agresión mediante una mente poderosa es solo un deseo ilusorio.Puede influir en un Sam curioso, pero no en un agresor cuya mente está cerrada.Así que no estoy proponiendo la meditación como un remedio para una guerra en curso. Pero sí puede ser una herramienta para prevenir situaciones similares en el futuro.La meditación tiene la capacidad de calmar una mente turbulenta. Una mente calmada no cae fácilmente en provocaciones divisivas. Puede modular los arrebatos emocionales y dar espacio a la razón.Por lo tanto, sí recomiendo la meditación como una posible medida preventiva para evitar guerras—como una profilaxis, y no como un intento inútil de apagar incendios.Necesitamos entrenar a nuestros niños en prácticas meditativas como parte de su formación. Puede que eso no genere un mundo libre de conflictos, ni transforme a un agresor. Pero definitivamente reducirá las probabilidades de comportamientos agresivos.Pero, ¿qué método de meditación deberíamos enseñarles?Hoy en día, hay tantos gurús, cada uno con su propia técnica de meditación.• Uno recomienda respiración rápida.• Otro sugiere observar la respiración pasivamente.• Uno pide fijar la mirada en la punta de la nariz o en el espacio entre las cejas.• Otro habla de enfocarse en una "energía" imaginada que sube y baja por la columna.• Uno pide concentrarse en un sonido monosilábico.• Otro pide repetir un mantra.Tantos gurús, tantas técnicas.¿Cuál es la mejor?Es como preguntar cuál es la mejor manera de comer.Un japonés o un chino usa palillos. Un ...
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  • [German] Meditation kann potenziell zu einer friedlicheren Welt führen
    2026/04/18
    [Quick links] [Pause] In einem seiner Gespräche beschreibt Sam Harris eine faszinierende Erfahrung, die er machte, als er den indischen Guru Pun-dscha-dschi traf. Er sagt, dass diese Erfahrung weit über das hinausging, was er in vielen Meditationsretreats erlebt hatte, die Monate dauerten.Übrigens ist Sam Harris ein amerikanischer Neurowissenschaftler, der zum Meditationslehrer wurde und mehrere Jahre in Indien Meditation studierte. Er ist ein ausgeprägter Rationalist, und sein Hauptinteresse bestand darin zu verstehen, wie Meditation ähnliche Zustände hervorrufen kann wie jene, die durch Drogen wie MDMA ausgelöst werden.Pun-dscha-dschis Lehren beeindruckten Sam nicht besonders. Aber etwas anderes brachte ihn ins Grübeln. Wie konnte allein die bloße Anwesenheit von Pun-dscha-dschi, selbst für kurze Zeit, ihn in eine so tiefe Erfahrung führen? Das war es, was Sam verwirrte. Sein rationaler Verstand hatte keine Erklärung dafür.Kann der Geist ohne ein direktes Medium kommunizieren? Und kann eine solche Kommunikation so tief, so transformierend und dennoch so wahrnehmbar sein?Für Sam blieb dies ein Rätsel, das er trotz seines gesamten neurowissenschaftlichen Hintergrunds nie lösen konnte.Doch ja, offenbar scheint der Geist in bestimmten Zuständen über solche Fähigkeiten zu verfügen. Er kann auf nicht-verbale Weise kommunizieren—nicht nur mit Menschen, sondern sogar mit nicht-menschlichen Wesen wie Tieren und anderen Kreaturen.Ich habe Hunde und sogar giftige Schlangen gesehen, die völlig zahm wurden, wenn man sich ihnen in einem bestimmten Geisteszustand näherte.Wenn das wahr wäre, ist es dann möglich, einen Aggressor allein durch geistige Kräfte vollständig zu verändern? Das würde alle Konflikte und Kriege beenden.In den späten 70er- und 80er-Jahren behauptete das der bekannte indische Guru Mahesh Yogi. Er bot an, heftige Kriege zu stoppen, indem er eine Gruppe von Meditierenden auf das Schlachtfeld schickte. Die Meditierenden würden still meditieren—und siehe da, der Gegner würde seine Aggression aufgeben.Ich wünschte, es wäre wirklich wahr. Das hätte viele Leben und viel Leid erspart.Aber geschieht es wirklich so? Kann ein Geist—egal in welchem Zustand er sich befindet—einen anderen Geist so beeinflussen, dass aggressive Tendenzen aufgegeben werden?Maharshi und seine Anhänger lieferten „solide" Theorien darüber, wie so etwas möglich sein könnte. Sie hatten sogar einige Forschungsarbeiten zu diesem Thema. Doch die meisten Menschen taten es als bloßen Werbegag ab.Persönlich glaube ich, dass der Geist eine solche Fähigkeit besitzt. Aber funktioniert sie immer?Wenn man in die Geschichte blickt, offenbar nicht.Buddha, der einen so kraftvollen Geist hatte, konnte sogar einen Tyrannen wie Ajathashatru in einer einzigen Begegnung verändern. Dennoch konnte er die endlosen Streitigkeiten unter seinen eigenen Anhängern nicht verhindern.Selbst ein so liebevoller und gütiger Mensch wie Jesus Christus wurde gefoltert und gekreuzigt. Seine geistige Kraft hatte keine Wirkung auf seine Peiniger.Der allmächtige Krishna konnte das blutige Gemetzel nach dem schrecklichen Mahabharata-Krieg nicht verhindern.Wie ein Freund von mir einmal scherzhaft sagte: Eine leistungsstarke Radiostation nützt nichts, wenn das Radio nicht einmal eingeschaltet ist—geschweige denn richtig eingestellt. Um zu empfangen, muss der andere empfänglich sein.Aggression allein durch einen kraftvollen Geist zu verringern, ist also Wunschdenken.Es kann einen neugierigen Sam beeinflussen, aber nicht einen Aggressor, dessen Geist verschlossen ist.Ich biete Meditation daher nicht als Mittel an, um einen laufenden Krieg zu beenden. Aber sie kann ein Werkzeug sein, um zukünftige kriegsähnliche Situationen zu verhindern.Meditation hat die Fähigkeit, einen unruhigen Geist zu beruhigen. Ein ruhiger Geist fällt nicht so leicht auf spaltende Reize herein. Er kann emotionale Ausbrüche regulieren und der Vernunft Raum geben.Daher empfehle ich Meditation als eine mögliche vorbeugende Maßnahme zur Vermeidung von Kriegen—als Prophylaxe und nicht als ein vergeblicher Versuch der Schadensbegrenzung.Wir sollten unsere Kinder im Rahmen ihrer Erziehung an meditative Praktiken heranführen. Das wird vielleicht keine konfliktfreie Welt schaffen und keinen Aggressor verwandeln. Aber es wird die Wahrscheinlichkeit aggressiven Verhaltens deutlich verringern.Aber welche Meditationsmethode sollten wir ihnen beibringen?Heutzutage gibt es so viele Gurus, jeder mit seiner eigenen Meditationstechnik.• Einer empfiehlt schnelles Atmen.• Ein anderer schlägt vor, den Atem passiv zu beobachten.• Einer fordert dazu auf, auf die Nasenspitze oder den Raum zwischen den Augenbrauen zu schauen.• Ein anderer spricht davon, sich auf eine vorgestellte „Energie" zu konzentrieren, die die Wirbelsäule auf- und absteigt.• Einer bittet darum, sich auf einen einsilbigen Laut zu konzentrieren.• Ein anderer ...
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