Jesus ist also zuerst einmal der Ort für dich im Leben, an dem du ausruhen darfst, an dem du nichts tun musst, an dem du einfach so da bist, wie du bist. Und dieses Kissen kann dich aber auch daran erinnern, dass du selber für andere ein Ort,eine Person sein kannst, an dem man sich orientieren kann, wohlfühlen kann, ausrichten darf, bei dem man sich einfach daheim fühlt. Und das ist unser großes Stichwort. Bei Jesus darfst du daheim und zu Hause sein.

Und du hast die Wahl, ob du wie Jona darauf vertraust, dass Gott mich rettet, dass Gott mir nahe ist, dass Gott in meinem Leben eine Rolle spielt oder nicht.

Wir kommen mit den vollen Netzen, weil wir uns auf ihn eingelassen haben und werden doch schon erwartet, um uns hinsetzen zu können und am Mahl teilzunehmen, das bereits vorbereitet ist.

Er will keinen perfekten Thomas? Ja, er will sogar einen Zweifelnden und Hinterfragenden und einen, der ihm seine Verletzungen hinhält und zeigt. Und im Berühren der Wunden Jesu bleibt für Thomas nur ein ganz kurzes Wort undBekenntnis: „Mein Herr und mein Gott“.

„Meine Kerze spricht vom Zuhören, wenn ich viel erlebt habe. Du bist da“. „Meine Kerze spricht von Trost. Wenn ich traurig bin, du bist da.“ „Meine Kerze spricht von Hoffnung. Wenn ich mutlos bin, du bist da.“ „Meine Kerze spricht von Freude. Wenn es mir gut geht, du bist da“. „Meine Kerze spricht von Dankbarkeit. Wenn ich Hilfe brauche, du bist da.“

Das Kreuz von San Damiano lehrt uns mit den Augen des Auferstandenen zu sehen, dem Leben zu trauen.

Und genau das ist Ostern: sich immer wieder vom Grab wegwenden und das Leben in den Blick zu nehmen. Und das Leben ist und bleibt nun mal ein Abenteuer. In den vergangenen Wochen sind wir diesen Weg gegangen, vom Abenteuer Glaube über Stille, Aufbruch, Sehnsucht,Begegnung, Hoffnung, Vertrauen hin zum Abenteuerleben, zum Abenteuer Ostern.

Alle Liebe wird erst konkret, wenn wir sie dem anderen hingeben. Und nichts anderes tut er in dieser Stunde des Abendmahls. Und der Segen über Brot und Wein setzt gegenwärtig, was wir Menschen selber nicht können. Er ist da, er hält sich uns hin, nicht von oben herab, sondern auf Augenhöhe.