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心に沁み入るブッダの教え第9弾!お釈迦さまが教えた集中力の方法論!その秘密を、初期仏教の長老が詳しく紹介します。


「集中力」といえば、とてもよいもの、大切なものというイメージが強いのでは
ないでしょうか。
事実、集中力があれば能力は向上し、どんなに難しいことにも挑戦して乗り越え
る事が出来ます。

しかし、残念ながら集中力はなかなか手に入れることが出来ず、また自由に扱う
こともできません。
ではなぜ集中力は自由にコントロールすることができないのでしょうか?

仏教の世界では、集中力に関して明確な答えを持っています。
仏教は解脱、悟りを最終の目標としていますが、
そこに到達するこころをつくる過程に、集中力を育てる理想的な方法が確立され
ているのです。
その方法は「集中力鍛練法」と言っても良いものなのです。

本書では経典に記されたその方法論の具体的な実践法から、
自由にならない集中力の知られざる危険性も紹介しています。
集中力の本当の姿を知ることで、
「集中するとは対象を楽しむものだ」という真理が理解できるでしょう。

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25万部のベストセラーが文庫で登場!バルタザール・グラシアンは、十七世紀のスペインで活躍した著述家であり、イエズス会の修道士です。

子どもから大人まで誰でも簡単に気軽に続けられる！「”たった５分”で」瞑想シリーズ。 20年以上も前から瞑想を行い、これまで2,000人以上のヒーラーを育成・輩出して来た穴口恵子だからできる一番やさしくて、一番続けられる「”たった５分”で」瞑想シリーズ。 これまで瞑想したことのない方でも、通勤電車の移動中に、朝目覚めてすぐに、ちょっとした休み時間にゆっくりして5分間、目を閉じて瞑想をするだけ！やることは、音楽を聴きながら誘導の声に合わせてイメージするだけ！あなたの内側から変化が起こる、世界で一番やさしく気軽に始められる瞑想シリーズです。 家族や友人、周りの人たちに影響を受けて振り回されていませんか？そんな時は、自分の軸（自分はどうしたいのか）に立ち戻って、しっかりと自分の軸を整えることが大切です。 自信をもって一日をスタートする時に”たった５分”で瞑想をしてみませんか？心を落ち着けて最高のパフォーマンスを出したい、そんな日には聴くことをオススメしています。

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宗教では聖人と呼ばれ崇められる人物がいる。キリスト教の信仰世界では、〈神と神の子イエス〉はその絶対性ゆえに一般の信者からは遠い存在であるため…

芥川賞作家でもある著者の、禅的生活のエッセイ集。独特の視点で語られる「禅の世界」を味わってみませんか?


この本は、臨済宗妙心寺派福聚寺の副住職であり、芥川賞作家でもある玄侑和尚が雑誌・新聞等に掲載した短いエッセイをまとめたものです。

以前訪れた動物園の水槽で、ヌボーッと佇んでいたサンショウウオ。
その何をするでもないが、仄かな明るさを纏った彼(彼女?)の姿と、
「八風吹けど動ぜず」という禅の言葉が、和尚の中でリンクしたのです。
それ以来、和尚の中にはある種憧れのようなサンショウウオが一匹住み始めました。

もうひとつ禅の言葉で、「放下(ほうげ)」というものがあります。
一瞬ごとに「今」という一瞬が死に、新しく次の「今」という一瞬がやってくる。
悲しみや怒りの時間を捨て、新たに展開した笑顔の時間を人は生きるのです。

和尚は、「新しい一瞬一瞬を重ね塗りせず生きていくから、
いつまでたってもその色合いは鮮やかであり、明るい」と説きます。

自分だけのサンショウウオを飼いながら、人生をゆらり、どっしり、たまにはテキパキと、鼻歌でも歌いながら明るい人生を過ごしましょう。

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こちらは、聞いているだけで、瞑想が簡単にできる音声です。
瞑想には、集中力アップ、ストレスからの解放、人間関係の改善、自律神経を整える、深くリラックスできるなど、さまざまな効能があります。スタジオヨギーの人気インストラクター今津貴美のナレーションによる、別名「寝たまんまヨガ（ヨガニドラー）」。「願望実現」や「ディープリラクゼーション」の瞑想が3種入っています。
・心の回復15分
・寝たまんまヨガ30分
願望成就15分

■あなたは日本の神さまや神社は好きですか？特に好きではなくても年に一度は神社参拝に出かけたり、「日本」に縁がある方なら、一度は神社を訪れたことがあるのではないでしょうか。

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人間
その愚かなるもの
「逆境をどう生きるべきか」

宇宙も人間も社会もみな大いなる調和、つまり大和（だいわ）から成り立っている。人間がこの恒常性、大和性を失えば身体的には疾病であり、死であり、社会的には争乱となる。
東洋思想に於ては、あらゆる実在は発現、分化、発展を本領とする陽（よう）の原理と、統一調和、全体性、永遠性を本領とする陰（いん）の原理との「陰陽相待（対）的原理」によって成立し活動していると考える。
ところが現代は分化を本領とする（陽の原理）西欧的思考、即ち主知主義に偏しており、それと相待つべき大和的思考（陰の原理）はほとんど顧みられない。その結果、人間がいたずらに外面に走り、利己主義的・物質的になり、社会も文化も雑駁なものになってゆく。これを救うには東洋的陰原理により主知主義を止揚（アウフヘーベン）するしか道はない。

●収録内容

序　大和のこころ

人間の不和がもたらすもの
第一章　人間...

これは問答か、謗法(ルビ:ほうぼう)か。平安時代初期、天台宗の最澄と法相宗の徳一が交わした批判の応酬は、仏教史上まれにみる規模におよぶ。相容れない立場の二人が、五年間にわたる濃密な対話を続けたのは

「あるがままの自分を許します。相手も許します」コロナ禍で不安が増大している今、心の解放の仕方を教えてくれる。ヒマラヤ大聖者、魂のメッセージ